• “La Educación Popular en las luchas por las democracias”, artículo de Camilo Álvarez, de CEAAL Uruguay

      La Educación Popular en las luchas por las democracias Nuestras realidades nos obligan a ser capaces de pensar en el mundo y la región para actuar en el barrio y en el pueblo. Pero también, desde la Educación Popular sabemos que es imperioso pensar desde el barrio y el pueblo para construir rutas nuevas y caminos de transformación de nuestras realidades. El sistema capitalista, patriarcal y colonizador nos muestra en estos tiempos su cara más cruda y violenta. Pero también sabemos que, desde muchos lados, existen miles de fuegos que nos muestran que el mundo puede ser distinto, es más, nos muestran que en esos lugares el mundo es distinto. Desde la educación popular, este movimiento heterogéneo de prácticas que nos posicionamos desde una postura ética, política y pedagógica, debemos ser firmes en defender y profundizar las democracias. Y hablo de democracias que trascienden el voto presidencial o legislativo, mas bien en una democracia radical que implica no solo transferir poder a la ciudadanía sino la construcción de poderes populares y nacionales. Una democracia que no oprima, que no encarcele, que reconozca las diversidades sin duda. Ahí la educación popular tiene una tarea titánica. Desde un tiempo hasta parte venimos impulsando importantes trabajos en comunidades barriales y damos cuenta que la participación, el dialogo y la afirmación del poder popular son instrumentos indispensables para dar batalla en la tormenta. La afirmación que no pretendemos que los oprimidos de hoy sean los opresores de mañana, sino más bien construir una sociedad sin oprimido/as ni opresore/as parece una utopía, sin embargo, es una guía cotidiana para definir como queremos dar nuestros pasos en la construcción de procesos emancipadores y liberadores. La democracia entonces, no es algo a regalar al discurso de las derechas, la democracia es una construcción permanente que deben hacer nuestros pueblos para asegurarse un futuro de Tierra, Trabajo, Techo, Paz y Vida. En uno de los procesos de formación que venimos desarrollando en un barrio del este del Uruguay, se evidencia como la organización y participación comunitaria logran no solo solucionar problemáticas materiales en el hoy, sino modificar las formas de relacionamiento y convivencia cotidiana. Ahí se evidencia la educación popular como movimiento pujante para defender y construir la democracia de base. Camilo Álvarez López Centro Martin Luther King - Uruguay Ceaal - Uruguay    


    Continue reading
  • Se realizó el primer módulo de la Escuela de Construcción Campesina y Saberes 2022 (ECAS) en Huentitán, Guadalajara

    Ver Memoria Fotográfica del primer módulo de la ECAS Huentitán 2022   IMDEC (de CEAAL México) comparte que con la participación de compañer@s de Chihuahua, Coahuila, Puebla, Michoacán, Chiapas, Ciudad de México y Jalisco, se realizó el primer módulo de la Escuela Campesina de Construcción y Saberes (ECAS Huentitán 2022), en la Casa para el Encuentro y Diálogo de Saberes (Cede IMDEC), del miércoles 11 al sábado 14 de mayo 2022.La ECAS es un espacio de diálogo de saberes sobre “Culturas Constructivas Originarias” donde mujeres y hombres experimentan y comparten sus saberes en una “Obra-escuela”. Partiendo de practicas en construcción con materiales naturales, la ECAS es también un espacio de reflexión donde se tejen las relaciones entre hombres, mujeres y naturaleza que invitan al cuidado de los territorios y a los proyectos de vida. En este módulo se realizaron algunas prácticas y talleres como: Taller sensorial Reconocimiento de materiales Comprender la materia en grano. Principios de diseño básico Producción de adobe Albañilería de adobe Reflexión: las mujeres y los hombres en la construcción. Los Objetivos generales de esta ECAS son Capacitar a mujeres y hombres en las buenas practicas de la técnica constructiva tradicional con adobe sismoresistente, desde las dimensiones técnica, científica y cultural. Identificar el diálogo entre saberes de conservación de semillas y saberes constructivos para plasmarlo en una Casa de Semillas. Abonar a la recuperación de los saberes y a la visibilización de los aportes y del rol de las mujeres en la construcción. A continuación compartimos un recorrido visual de este módulo de la ECAS.   Ver Memoria Fotográfica del primer módulo de la ECAS Huentitán 2022


    Continue reading
  • Propuesta de Constitución Política de la República de Chile. (2022)

    Compartimos esta propuesta de Constitución Política de la República de Chile. (2022)  


    Continue reading
  • Mujeres que tienen #UnAñoSinLibertad en Nicaragua de forma injusta e ilegal, por crímenes que no han cometido.

    Mujeres que tienen #UnAñoSinLibertad en Nicaragua de forma injusta e ilegal, por crímenes que no han cometido. A un año de su privación de libertad seguimos exigiendo ¡libertad!


    Continue reading
  • #Podcast – Programa “Artes para Respirar”. 22 junio 2022. Entrevista a Aurora Beatriz Silva y Carlos Pérez Rigirozzi, de Convocados por Lúdica (Argentina)

    Reproducir programa “Artes para Respirar” 22 junio 2022 https://ceaal.org/v3/wp-content/uploads/2022/06/Artes-para-respirar-22jun2022.mp3 Escucha este programa de radio y podcast "Artes para Respirar"  del miércoles 22 de junio 2022,  un espacio sonoro sobre arte, cultura y comunidad producido por el Festival por la Dignidad de los Pueblos. Artes para Respirar. Esta emisión, conducida por Carla Barrrero (Bolivia) y Víctor Ibarra (México), contiene la entrevista con Aurora Beatriz Silva y Carlos Pérez Rigirozzi, de Convocados por Lúdica (Argentina), que nos habla sobre sobre el hacer y quehacer de la asociación a la que pertenecen. También puede ser escuchado en estas radios hermanas:  Radio Semilla - Argentina Red de la Diversidad - Bolivia Wayna Tambo 101.8 FM - Bolivia Sipas Tambo 92.2 FM - Bolivia Yembatirenda 100.6 FM - Bolivia La Coyotera Radio - México Radio Imagina - México #Radio #Podcast


    Continue reading
  • “Visitas en territorio y el Marco de Acción de Marrakech Confintea VII”, Mariela Villagra y Rosy Zúñiga (CEAAL). 17 junio 2022

    Visitas en territorio y el Marco de Acción de Marrakech CONFINTEA VII 17 DE JUNIO 2022- Marrakech/Marruecos. Tercer día de la Séptima Conferencia Internacional de Educación de Adultos (CONFINTEA VII) convocada por UNESCO. En el Hotel Fairmont, es día de cierres, últimos seminarios paralelos y desde las 15 sesión plenaria conclusión y próximos pasos, presentación y adopción del Marco de Acción de Marrakech (MFA, por sus siglas en ingles). En el programa de foro de la sociedad civil, figuran: Visitas a los centros locales de educación de adultos/organizaciones. Nos dividimos tareas con las compañeras, desde CEAAL intentando compartirles los más que podamos. Dos visitas y algunas pistas para pensar nuestros propios encuentros y trabajo en territorios. Visita 1: Sabor a poco…. Pleno centro de Marrakech, pocas cuadras en combi desde el hotel, somos solo 12 personas de distintos países los que vamos a las “visitas”. No hay carteles en la puerta. ¿Qué será? le pregunto a la española que vino desde una fundación, parece una institución privada dice, nunca lo pudimos aclarar. Tres pisos de escaleras, la compañera con una discapacidad motora le cuesta muchísimo llegar al aula. Habla el director de la institución en árabe y lo traducen en inglés, presenta el programa de “Universidades para adultos” contando que imparten cursos, sin certificación, para mujeres sobre todo de contextos rurales que sufren situaciones de violencia, porque quieren integrarlas económicamente en la sociedad. Fotos de científicos colgados como próceres, preguntas incomodas ¿ninguna científica mujer? En el futuro nos contestan, ¿no hay en el presente?, gestos…. Gran parte de la toma de la palabra es para dar múltiples agradecimientos a las entidades que solventan los programas, llama la atención que no haya educadores ni educandos, tampoco los podemos suponer en fotos o afiches de las paredes, dificultades para encontrar rastros de quienes habitan y que hacen en el espacio educativo, paredes con cartelería en inglés. Hicimos ronda, nos regalan agua, sigo sin saber con quienes estoy compartiendo la salida o "visita”: ¿Quiénes son? ¿De dónde vienen? ¿De qué manera se vinculan con la EPJA? ¿Desde qué lugar preguntan? Nos sugieren de manera contundente por donde circular, terminó, visita rápida. Visita 2: Sabroso y provocador…. Salimos de la ciudad, largo rato de ruta, campos de olivo, predios de alfareros, llegamos: Lo popular se manifiesta por todos los sentidos. Muchos para poco espacio, reciclado de pupitres, pizarrones, libros, para que sirva, sume, alcance mínimamente. El idioma original en cada cartel, fotos de algunos recorridos, de fiestas, de proyectos. Un panel de bienvenida con hojas con poca tinta, unos cuantos afiches funcionando perfectos de banner, algún exagerado agradecimiento a los entes que financian pequeños programas que dan un poco de respiro. Afiches de las autoridades locales para cumplir con las normativas institucionales. Ahí cerca muy cerca: calles de tierra, garrafas, ferias, carros con caballos, bicicletas, vendedores ambulantes, motos, gatos, bullicio, bocinas y megáfonos que dan cuenta que algo se vende, calor, aromas a comidas al paso. Dicen….Nuestra cabeza piensa donde nuestros pies caminan. Encuentro en territorio, un esfuerzo por mostrar que se hace, que preocupa, porque y para que educar. Educadores y educandos, en medio de los barrios dados a la tarea. Casi nadie se presenta. Sobre todo, los visitantes no nos presentamos, no habilitamos la posibilidad de que los jóvenes y los educadores pregunten, nos interroguen e interpelen. Somos distintos, somos diversos, somos ajenos, supongo les dará curiosidad, que queda ahí nomas, sofocada. Los anfitriones nos muestran, nos cuentan que hacen, nada dicen de como están, como viven ese espacio educativo. Las preguntas son en una sola dirección, de nosotros hacia ellos. Talleres de electricidad, de literatura, de manejo de la TIC, entre otros. Quedo extrañando la ronda, el diálogo. Sobre la necesidad de trabajar la horizontalidad y la reciprocidad. Quedo peguntándome ¿Quién da a quién? ¿Quién da y quien recibe en este tipo de “visitas”? ¿Qué nos llevamos y que dejamos a aquellos que tuvimos el privilegio de viajar, conocer esta otra y maravillosa realidad? ¿Que reciben los jóvenes estudiantes, jóvenes educadores y directivos que nos recibieron? ¿Sentirán vacío? ¿Le quedará la duda de que lo hicieron de manera maravillosa? ¡Cuánto nos falta!, En estos días de Confintea ni una sola ronda de intercambio de experiencias y pareceres, ni un solo espacio para movernos, reconocer lo que sentimos y aprender con el cuerpo. Como es necesario cambiar radicalmente las prácticas pedagógicas en la EPJA para logra hacerlo mejor. Y así, y a pesar de todo, algo de alegría, de risas, de gratificación. Porque ahí estamos, tratando de “aprender a lo largo de toda la vida”. Algunas sonrisas, palabras, lenguajes y realidades que se mezclan, superponen y enredan, la intención de comprender y hacerse entender. Definitivamente se siente y saborea que por aquí va, estar en los territorios, priorizar a los sujetos individuales y colectivos populares, habilitar y fortalecer espacios de dialogo y reflexión conjunta, recuperar experiencias, promover el protagonismo y la participación real. Aprende de y con el otro, experimentar, ensayar, reflexionar, errar y volver a inventar juntos. Juana Mariela Villagra. CEAAL Argentina   La construcción del Marco de Acción de Marrakech. Antes de que sea presentado el Marco de Acción de Marrakech, se llevan a cabo paneles paralelos y una plenaria que aborda la educación de adultos y la educación para la acción climática, Me quedo en el panel organizado por el ASBAE (Asociación Asia Pacífico para la educación básica y la educación de adultos), la ACEA (Asociación para el avance de la educación continua y la CLADE (Campaña Latinoamericana para el Derecho a la Educación), el cual se titula: Aprendizaje y Educación de Adultos (AEA), transformadora para la inclusión, la participación y la sostenibilidad. Aquí podrá ver el programa completo: https://www.uil.unesco.org/es/septima-conferencia-internacional-de-educacion-adultos/programa Rutas para una educación emancipadora.  Nelsy Lizarazo destaca varios aspectos de las palabras compartidas: la dignidad humana en el centro en todas las presentaciones, la escucha de voces de diversos sujetos y contextos, con currículos flexibles; el Estado como garante del derecho a la educación; las organizaciones de la sociedad; la importancia del financiamiento público, suficiente y transparente; anticiparnos a los retos que nos platea el internet, apropiarnos y utilizar a nuestro favor; importante cohesionar al movimiento global. Desde la Campaña Árabe con sede en el Líbano, quien destaca la necesidad de involucrar de lleno a las personas que son parte del proceso educativo, es necesario retomara Paulo Freire y su propuesta pedagógica, para fortalecer las capacidades a lo largo de la vida, no sólo la alfabetización, ya que es importante aprender in situ desde los centros comunitarios, y que las personas sean las protagonistas con sus propios procesos, sobre todo, porque son diversas y se tienen necesidades específicas. Señala también que el mayor reto será vincular la educación con los derechos humanos, esto implica que haya personas que se resistan y que afecta a las personas más vulnerables. La educación de adultos para la acción climática. En esta plenaria escuchamos diversas voces que proponen hacerle frente al cambio climático desde la educación de personas adultos, muchas voces plantean que el cuidado se haga desde las personas, mientras que otras hablan de la necesidad de articularse en red para hacerle frente, trabajar con energías renovables desde los gobiernos. El representante de Perú señaló que es importante pensar en otro modelo de desarrollo, pensar en la descentralización económica para contar con una educación más pertinente a los diversos pueblos, para construir una sociedad más intercultural. Desde Egipto se plantea la necesidad de proteger entre todxs a los países que tienen cosas, es una responsabilidad colectiva. En este punto pienso que es necesario hacer un análisis geopolítico y económico de lo que pasa en el mundo para reconocer en dónde están los diversos actores responsables del desastre ambiental en nuestro planeta y tomar decisiones radicales para hacerle frente. El Marco de Acción de Marrakech. Después de 12 años, de la última CONFINTEA, hoy se presenta el Marco de Acción de Marrakech, el cual se construye a partir de los diversos diálogos que se han llevado a cabo en las diversas regiones del mundo, promovido en parte por la UNESCO, pero también por la Sociedad Civil. En Julio del 2021 desde la Red de Plataforma de Redes EPJA, iniciamos un proceso de camino a esta construcción. El día 15 de junio, primer día de la CONFINTEA, se anunciaron los nombres de las personas que serían parte de la comisión de redacción del Marco de Acción. Las organizaciones de la Sociedad Civil en diálogo con diversas personas responsables de ministros de Educación de América Latina, presentes en la CONFINTEA. “Se recibieron 20 propuestas de enmiendas, de 10 estados miembros, se incluye una referencia a la cumbre de educación, así como la inclusión de un texto con un compromiso para la acción en torno a la financiación, se incorporaron incluir los principios y prioridades que se proponían en anexo. Sino hay objeción, se aprueba el Marco de Acción de Marrakech”. Las redes y organizaciones presentes, sentimos que èste es un logro conjunto, de trabajo de más de un año y del cabildeo que hicimos en los días de la CONFINTEA. Aquí podrán escuchar las sesiones paralelas, la plenaria y la aprobación del Marco de Acción de Marrakech: https://webcast.unesco.org/events/2022-06-CONFINTEA7/2022-06-CONFINTEA7-17/ Se cierra la CONFINTEA con las palabras de la relatora general, del Gobierno de Marrakech y la sub directora de la UNESCO en París, la Sra Gianini. Los trabajos no terminan aquí para las organizaciones de la sociedad civil, hay mucho que seguir haciendo, esto apenas empieza. Rosa Elva Zúñiga López – CEAAL / Plataforma de Redes EPJA. Marrakech, Marruecos  


    Continue reading
  • “Último día de la CONFINTEA VII: presupuestos públicos, transparentes y protegidos para la EPJA”, Giovanna Modé, CLADE. 17 junio 2022

    Participación de la sociedad civil en la CONFINTEA reafirmó la importancia de financiamiento público para la Educación de Personas Jóvenes y Adultas (EPJA). Giovanna Modé. CONFINTEA VII. Plataforma EPJA 40% de los países de América Latina y el Caribe que contestaron el Informe de Enseñanza para Personas Adultas V (GRALE V – The Global Report on Adult Learning and Education) no tienen línea presupuestaria específica para la Educación de Personas Jóvenes y Adultas (EPJA) dentro de los presupuestos educativos, afirmó Giovanna Modé, coordinadora de Políticas de la CLADE en su presentación durante el taller paralelo “Educación transformadora para Personas Jóvenes y Adultas: hacia la inclusión, participación y sostenibilidad”, organizado por la Asociación para le Educación de Adultos de Asia y Pacífico (ASPBAE), con la Campaña Latinoamericana por el Derecho a la Educación (CLADE) y la Asociación de Educación Continuada de los Países Árabes (ACEA), y realizado el último día de la Conferencia Internacional de Educación de Adultos (CONFINTEA VII). Según Modé, “los presupuestos además son muchas veces frágiles, en momentos de dificultades, crisis, con la pandemia, es uno de los primeros afectados (…) Si reconocemos el derecho y la importancia de la EPJA también para el cumplimiento de los ODS, de los derechos humanos, de la igualdad de género, hay que darle mucho más prioridad, importancia y por ende recursos públicos”. Destacó asimismo la importancia de que las políticas y programas que tomen en cuenta las múltiples realidades y necesidades, con currículos y formas de participación flexibles, así como materiales y recursos de apoyo adaptados a los diversos contextos de América Latina y El Caribe. “Y para hacerlo es fundamental escuchar sus propios sujetos”, recomendó, a la vez que destacó una visión del sujeto de la EPJA como alguien que tiene saberes, que crea cultura que puede producir cambios en la sociedad, aporte valioso de la educación popular y en particular de Paulo Freire. “La Educación de Personas Jóvenes y Adultas (EPJA) puede transformar vidas y comunidades, particularmente en los contextos más vulnerables”, dijo Nani Zulminarni, presidente de ASPBAE, al dar la bienvenida a la sesión que tenía como objetivos: (1) compartir experiencias y lecciones aprendidas en la EPJA, (2) debatir recomendaciones para el fortalecimiento de la EPJA incluyendo financiamiento, (3) formular recomendaciones para CONFINTEA VII. En la ocasión, Cecilia Soriano, de la ASPBAE, presentó algunos puntos clave del informe luz de la sociedad civil en Asia Pacífico, con la participación de 12 países de la región, como contribución al GRALE V. Entre las recomendaciones destacadas, estaban la integración en la EPJA de las diversas situaciones de discriminación, justicia de género, alfabetización intergeneracional, así como la necesidad de poner la EPJA en el centro de los sistemas educativos. Ya la representante del Development Education Association and Resource Center (DEAR) de Japón, Makiko Kondo, destacó la participación de la sociedad civil proporcionando información al gobierno en torno a las preguntas para el informe GRALE y destacó también que no hay claridad en el gobierno japonés sobre lo que significa la educación para la ciudadanía. Asimismo, se hizo un llamado a la cooperación internacional para que aporte a la EPJA presupuestos mayores. Refat Sabbah, de ACEA, por su parte, compartió el desafío mayor que existe en la región árabe de dialogar con los gobiernos, dado que el propio significado de la EPJA no es el mismo que el de la sociedad civil. “La lucha por reformas al sistema educativo ha sido imposible, cada actor busca imponer su propia comprensión”, dijo. “Los Estados están obligados a generar un sistema que ponga en el centro a las personas, no son las personas las que tienen la responsabilidad de incluirse”. Finalmente, llenó la atención sobre la inexistencia de indicadores para conocer avances en torno a la educación para ciudadanía y el peso de los indicadores académicos, e hizo un llamado a mejorar la vida de todos y todas y usar la educación para llegar al horizonte común que queremos construir y en el que debemos ponernos de acuerdo, un horizonte que no nos haga esclavos. Nelsy Lizarazo, CLADE. CONFINTEA VII. Plataforma EPJA Al cierre, Nelsy Lizarazo, coordinadora general de la CLADE, sintetizó algunas recomendaciones y puntos clave abordados en el taller: La necesidad de profundizarse el sentido de la EPJA, en términos de horizonte de transformación profunda y estructural, con la dignidad humana como centro. Escuchar, en pie de igualdad, las voces de los sujetos del derecho desde su diversidad, sus conocimientos, sus experiencias y desde allí y con ellos, diseñar una EPJA pertinente y enriquecida, así como currículos flexibles y abiertos a los diversos contextos y a la multiplicidad de situaciones de los sujetos de la EPJA y potenciar la capacidad transformadora de cada sujeto, recuperando el enfoque de la educación popular. Exigir la garantía del derecho por parte de los Estados. Nosotros, como sociedad civil, somos corresponsables, pero los garantes son los Estados. En ese marco políticas públicas integrales y financiamiento público, suficiente, transparente y permanente, es fundamental. Conocer los riesgos que vienen con el avance de lo digital, anticiparnos a futuros riesgos, apropiarnos de los avances de esta tecnología para usarlos a nuestro favor, a favor de los derechos y no del lucro. Fortalecer el movimiento global del que hacemos parte, indispensable para avanzar estratégicamente hacia el horizonte que queremos. Finalmente en esta mesa y por sugerencia de Marruecos, se creará el Instituto Africano de cooperación sur – sur de fortalecimiento de la Educación a lo largo de la vida. Blanca Cecilia Gómez. CCDE CLADE. CONFINTEA VII. Plataforma EPJA Experiencias Además del conversatorio, se compartieron experiencias nacionales y lecciones aprendidas desde organizaciones sociales de Líbano, Bangladesh y Colombia. Blanca Cecilia Gómez, de la Coalición Colombiana por el Derecho a la Educación, compartió la iniciativa impulsada por su organización de trabajar con los rostros y voces de la EPJA, y es así que se confirmó un equipo de trabajo con estudiantes, docentes y organizaciones que vienen abogando por la inclusión de la EPJA en el Plan de Desarrollo, y en el Plan de Ordenamiento Territorial de Bogotá, además de buscar frenar posibles cortes de oferta para este nivel educativo, en particular en el marco de la pandemia. Comentarios del tercer día Durante los tres días de realización, entre el 15 y el 17 de junio, la CONFINTEA VII reunió 142 Estados Miembros y asociados, con 49 ministros y ministras, así como representantes de viceministerios en Marrakesh (Marruecos). Con un total de 11 paneles y 20 talleres que combinaron estrategias presenciales y de participación virtual, llegando a 1200 participantes, entre integrantes de sociedad civil, jóvenes y sector privado. Se aprobó el Marco de Acción de Marrakech, que definirá las políticas para los próximos 12 años de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas, compartimos comentarios realizados por Timothy Ireland, Vicepresidente ICAE, en el último día de la CONFINTEA. Cobertura conjunta de la Plataforma por la EPJA Desde Marruecos:  Nota: Giovanna Modé, CLADE; Testimonio (audio): Timothy Ireland, ICAE Fotos: Equipo Plataforma Regional de EPJA


    Continue reading
  • “Aprendizaje y Educación de Adultos en medio de Crisis Globales: la urgencia de una activa educación para la ciudadanía”. Seminario Paralelo. Nélida Céspedes (CEAAL-GIPE) 16 junio 2022

        Aprendizaje y Educación de Adultos en medio de Crisis Globales: la urgencia de una activa educación para la ciudadanía Seminario Paralelo Nélida Céspedes CEAAL/ Gipe El ICAE organizó un seminario paralelo que contribuyera a reflexionar en torno a la Educación para la Ciudadanía planteándose entre varios objetivos el siguiente: Identificar los puntos críticos globales actuales que subrayan la necesidad de educación ciudadana que no solo reconozca la complejidad y las interrelaciones, sino también la necesidad de responder urgentemente a múltiples crisis, incluidas la pandemia, el conflicto en curso, los desastres naturales y la crisis climática, la migración de refugiados y más. El Seminario estuvo conducido por Robbie Guevara, presidente del ICAE y Sherman Barret, del Consejo de Educación de Adultos de Jamaica.   Los puntos abordados fueron los siguientes: Pregunta Participantes ¿Qué hace a un ciudadano global activo?   Carole Houndjo (Pamoja África Occidental)    Ronald Cameron (ICEA) Enfoques efectivos de AEA para la ciudadanía global Nélida Céspedes (Consejo de Educación Popular de América latina) Shermaine Barrett (Consejo de Educación de Adultos de Jamaica) Recomendaciones de política y MFA   Christy Rhodes (Coalición de Organizaciones de Aprendizaje Permanente) Elsy Wakil (Casa Árabe para la Educación y el Desarrollo de Adultos) Se preguntó a los asistentes, cuáles son los 3 aspectos que la Educación de adultos debería responder, señalándose: Cambio climático, pobreza, inequidades, igualdad de género, justicia, violencia, alfabetización entre otras. La segunda pregunta fue, qué implica una ciudadanía global y se respondió de la siguiente manera: pensamiento crítico, articulación democrática, solidaridad, empoderamiento, respeto a la diversidad, etc. La siguiente pregunta, cuál es la educación efectiva para la ciudadanía mundial fue respondida con estas ideas: educación popular, participación, diálogos, discusiones en foro, compartir con otras culturas, etc. En relación a las presentaciones de los panelistas se señalaron algunos puntos comunes, ejemplo: La educación para la ciudadanía debe contribuir a las crisis originadas por el capitalismo, el racismo, la colonialidad, el patriarcado, que ha profundizado topo tipo de injusticias. La importancia del enfoque de Educación popular por su contendido liberador y transformador para los jóvenes y adultos, que debería ser incorporado en el MAM no como metodología sino como enfoque. Las experiencias asumen una perspectiva ética porque apuestan por sectores que han sido vulnerados en sus derechos, especialmente a la educación. También una perspectiva política porque apuestan por una formación crítica, analítica, propositiva, e inciden en políticas educativas transformadoras. Perspectiva pedagógica, porque reconocen la importancia del diálogo, el desarrollo de capacidades de reflexión, la participación y organización. Por eso la EP contribuye a la construcción de una ciudadanía crítica capaz de luchar por transformar las desigualdades económicas, políticas, sociales, de género, etnia que atentan contra la vida ciudadana En este punto algunos han afirmado la importancia de construir la ciudadanía desde la identidad local, y desde allí tender puentes a lo global sobre todo en la defensa del bien común. Se señaló que la educación para la ciudadanía tiene que ver con la justicia social, derechos humanos, sensibilidad cultural, apertura a nuevas perspectivas que partan de la realidad. Trabajar para mejorar la calidad de la educación y motivar a los gobiernos a pedir apoyo de la Academia en el desarrollo de la educación. Trabajar con diversas estrategias. Otras experiencias han señalado cuestiones particulares para promover la ciudadanía, por ejemplo: La importancia de lo digital que permite la inclusión y ayuda a las comunidades a tener habilidades tecnológicas para participar en la sociedad y la economía mediante la capacitación en habilidades digitales, mejorando la accesibilidad en línea, empoderando a comunidades rurales para abordar sus propias necesidades. Al finalizar y con la técnica del mentimenter se solicitó que los/as participantes señalen las principales recomendaciones para el MAM y fueron las siguientes: Educación Popular; Plataformas de diálogos; Transformaciones en género; Justicia epistemológica, Educación para la vida, Cultura y Reflexividad.


    Continue reading
  • “Luces y sombras de la Confintea VII”, de Juana Mariela Villagra (CEAAL Argentina). 16 junio 2022

    Luces y Sombras en la CONFINTEA Marrakesh, Marruecos. 16 de junio 2022  Juana Mariela Villagra, de Universidad de Jujuy, enlace del Colectivo CEAAL Argentina El 16 de junio en Marrakech - Marruecos se desarrolla el segundo día de la Séptima Conferencia Internacional de Educación de Adultos (CONFINTEA VII) convocada por UNESCO. La principal pretensión de este evento es evaluar avances y retos, y brindar lineamientos a las políticas de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas (EPJA) para todos los países del mundo. En ese camino la consigna principal parece ser: “hablemos de ellos, hagamos para ellos, pero sin ellos”. Los protagonistas de la Educación de jóvenes y adultos, sujetos populares individuales y colectivos son los ausentes en este encuentro internacional. Y el interrogante entonces es: ¿en torno a los intereses de quienes responde la Confintea VI? El trabajo del día estuvo planteado en tres momentos: SEMINARIOS PARALELOS: ¿La confintea no está pensada para los hablantes en español? Relato en primera persona: Cinco seminarios paralelos, dos son virtuales y tres presenciales. Recorro los tres presenciales, no traducen en español, y de los dos virtuales solo uno traduce al español, pero “en la sala correspondiente nadie está conectado y no encuentro la manera de acceder para poder escuchar, me interesaba, iba a discurrir sobre el “trabajo digno”.   Me quedo mascullando frustración mientras intento procesar para comprender: dicen que el inglés es el idioma más hablado a nivel mundial y que el español es cuarto, después del chino y el hindú, pero antes del francés seguro, y aquí traducen en inglés y francés. ¿Sera porque en marruecos se habla francés y árabe principalmente? Es difícil encontrar personas que hablen español en la Confintea, dicen que están participando unas mil personas y en la mesa de los Latinos y algunos hablantes españoles no llegamos a 30.   SECCIÓN PLENARIA: de lo pleno compuesto por luces y sombras.  En esta sección se proponen intercambiar sobre tres aspectos:  La alfabetización – como base del aprendizaje a lo largo de toda la vida. Preparar a los adultos para el futuro laboral- ¿Cuáles son los oficios que más van a contratar? Aprendizajes y educación de adultos en entornos digitales Resuena la palabra plenario. “Plenario, dícese lleno, entero, cumplido, que no le falta nada, de que cuenta con la asistencia de todas las personas que forman un grupo”. Para poder contarles lo que se fue presentado optamos por las categorías que esperando nos aporte elementos para reflexionar juntos: Iluminado (aquello que se plantea de manera recurrente en el discurso, está en primer plano, se ve y tiene protagonismo) y en sombras (aquello que está ausente y sentimos sigue sin encontrar posibilidades de emerger como posibilidad). SOBRE LA ALFABETIZACIÓN – COMO BASE DEL APRENDIZAJE A LO LARGO DE TODA LA VIDA. En el escenario bien iluminado emerge la necesidad de la alfabetización, los procesos que han llevado en los últimos años a ampliar su conceptualización y se menciona la urgencia de contar con datos, estadísticas, se denuncia el no seguimiento de cumplimiento de compromisos y se comparten diferentes líneas de investigación que buscan evaluar las competencias que la población tiene en términos de alfabetización. La inquietud es construir herramientas para comparar las poblaciones, de manera temporal. Tienen una preocupación especial ¿quién necesita ayuda? ¿Qué tipo de ayuda?, para poder ofrecer a los gobiernos. Lo que queda en sombras y sin interpelarse son cuestiones relativas a quienes producen el conocimiento: nada se dice del derecho de los pueblos a expresar que entiende por alfabetización, que “competencias” consideran necesarias para la vida cotidiana desde los sectores populares en condiciones de adversidad permanente. Por ejemplo: ¿qué competencias son necesarias para organizarse y reclamar derechos vulnerados? ¿cómo recuperar y valorar la historia oral?  ¿Cómo recrear de manera colectiva y colaborativa modos de producción desde un lugar de exclusión sistemática del mercado capitalista?  Tampoco emerge ninguna expresión que se cuenta que desde la EPJA se pueden sistematizar saberes y conocimientos, que representa un espacio de producción de saberes singulares que dan cuenta del contexto actual. ¿Se investiga a los sujetos de la EPJA, no con ni desde los sujetos individuales y colectivos de la EPJA? SOBRE EL PREPARAR A LOS ADULTOS PARA EL FUTURO LABORAL- ¿CUÁLES SON LOS OFICIOS QUE MÁS VAN A CONTRATAR? En el escenario bien iluminado: las voces de las organizaciones internacionales, especialmente la OIT, la necesidad de preparar a los adultos y a la juventud para procesos de transición en el mercado laboral, para que puedan responder a los cambios fundamentalmente ante la transformación digital y verde. También se expresa la preocupación por el desajuste entre empleadores y que no encuentran personas idóneas y formadas para sus necesidades y la situación de que 1 de cada 5 jóvenes no tiene empleo. Lo que queda en sombras: ¿Que necesitan los sectores populares que se aprende y enseñe en la epja?, ¿Parecería se reduce el trabajo a la condición de empleo? ¿Qué trabajos laborales se consideran valiosos y para que sociedad? La realidad de las mayorías de los sujetos involucrados en la EPJA pertenece a sectores de economía informal, popular, cooperativa, asociativa. Si uno hace una búsqueda rápida en internet se encuentra en las semanas anteriores se encuentran en el propio Marruecos cooperativas de artesanas, fundaciones que trabajan con niños, sindicatos, obreros y de ciudadanos corrientes tomaron las calles para exigir derechos. ¿Qué sucede que estos sujetos, miradas, inquietudes y necesidades no encuentran expresión en la confintea?   SOBRE LOS APRENDIZAJES Y EDUCACIÓN DE ADULTOS EN ENTORNOS DIGITALES. En el escenario bien iluminado: se plantea la creciente digitalización generalizada en varios ámbitos de la vida, la necesidad de reforzar la infraestructura para el aprendizaje digital, la incorporación del tic en todo el sistema educativo, el imperativo de potenciar de las tecnologías digitales. La creación de plataforma de educación inteligente, la entrega de ordenadores y dispositivos móviles. Para que las personas puedan adaptarse a un modo de vida inteligente. Surgen algunos planteos críticos que expresan que no es solo un problema de acceso a la conectividad sino también de ¿Qué es lo que va a encontrar la gente cuando se conecte? Y como si el contenido responde a modelos empresariales se corre el peligro de que contribuya al crecimiento de las desigualdades. Las necesidades caminar hacia tecnología para la educación abierta, que la infraestructura educativa tiene que ser de todos los que las necesitan: los ministerios de educación, las intuiciones educativas y que la conectividad no sólo para compartir información sino para concienciar más de los grandes problemas del mundo Lo que queda en sombras. De la realidad concreta de los espacios educativos de la EPJA, la ausencia no solo de conectividad, móviles, computadoras tanto en educadores como en educandos. Las muchas otras formas de socialización de saberes producidos, la mercantilización de las editoriales para poder, la falta de apoyo a bibliotecas populares. Las palabras de maestro “el problema de la educación es político, no metodológico”. Cerrando el día de hoy les contamos que logramos hablar con un compañero de Marruecos que habla español y le expresamos: ¿porque los colectivos populares no están en este espacio ya sea adentro o afuera, intentando incidir desde adentro o repudiando desde afuera? Nos dijo: “no creen en este espacio” Para ir cerrando la reflexión: En el escenario bien iluminado: nos llama la atención la presencia de empresas privadas en la propia confintea. El lugar del sector privado ¿estaba este espacio para el sector privado en anteriores confintea? ¿en esta VII confintea quienes son las empresas que están participando? ¿con que intencionalidad y desde que lugar demandan la formación de micro cualificaciones? Lo que queda en sombras:  nos llama la atención la ausencia de asociaciones feministas y organizaciones en defensa de los derechos humanos, juveniles, estudiantiles, Como así de militantes de movimientos como el 20-F en la “primavera árabe", el Movimiento Popular en el Rif (2016), o participantes de las revueltas del “pan y techo”, que en la semana anterior estuvieron en acciones en luchas por la liberación de manifestantes y lideres de movimientos detenidos.


    Continue reading
  • #CEAALtv Entrevista a Hamouda Soubhi, de FSM, sobre el Foro de la Sociedad Civil y la ConfinteaVII. (16 junio 2022)

    #CEAALtv Entrevista a Hamouda Soubhi, de FSM, sobre el Foro de la Sociedad Civil en el marco de la VII Conferencia Mundial de Educación de Adultos (Confintea VII), en Marrakesh, Marruecos. Jueves 16 junio 2022


    Continue reading