Introducción a Reseña de las Experiencias Compartidas en el II Encuentro

Reseña de las Experiencias Compartidas en el II Encuentro de Comunicador@s Populares de CEAAL Virtual y presencial - junio 21 de 2023 – Sao Paulo, Brasil El II Encuentro de Comunicación Popular de CEAAL que se realizó el 21 de junio de 2023 en el contexto del Encuentro de Formación Política y la Asamblea Intermedia en Sao Paulo, Brasil, se orientó hacia el compartir de experiencias de nuestras organizaciones asociadas al Consejo de Educación Popular de América Latina y El Caribe. Estuvieron presentes tanto en lo presencial como en lo virtual comunicadoras y comunicadores de CEAAL Las tres experiencias que se compartieron en el encuentro fueron: Urdimbre Digital. Tejido Colectivo y Sostén Virtual (de Nodo TAU, de CEAAL Argentina) "Nuevos Lenguajes: Buscando construir nuevos sentidos antipatriarcales". Campaña de Visibilización de Discriminación y Múltiples Violencias. (de Acción Educativa, de CEAAL Argentina) Instituto de Investigación, Educación y Promoción Popular del Ecuador. (INEPE, de CEAAL Ecuador) Desde este espacio queremos hacer eco de ellas para que rezumben en nuestros sentipensares y, sobre todo, como una invitación especial para que les conozcamos un poco más. Esta invitación a conocer las experiencias presentadas en el II Encuentro de Comunicación Popular de CEAAL y, por tanto, a las organizaciones de las que hacen parte Florencia, Gabby y Andy, es en sí misma una invitación a seguirnos conociendo, reconociendo y compartiendo experiencias para avanzar colectiva y articuladamente en el camino de la educación popular.     Urdimbre Digital. Tejido Colectivo y Sostén Virtual  Urdimbre Digital. Tejido Colectivo y Sostén Virtual  Urdimbre digital es el título de la experiencia que nos compartió Florencia Roveri integrante de Nodo TAU, una asociación civil dedicada a la promoción del uso de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) en grupos y organizaciones sociales, particularmente aquellas que trabajan en la vigencia de los derechos sociales, civiles, económicos y ambientales de los sectores más vulnerados de la sociedad para colaborar en su inclusión social. (Tomado de la página web: https://tau.org.ar/quienes-somos/).   Urdimbre Digital es el nombre del proyecto que realizó Nodo Tau a finales del 2020 con un grupo de 17 mujeres vinculadas al ámbito de la docencia, el arte y las organizaciones comunitarias. “Creamos este espacio de encuentro entre mujeres para juntas desarrollar una investigación acción participativa desde tres ejes: el género, las tecnologías y la pandemia” …   … Cuenta Florencia que al comienzo propusieron algunos disparadores: la pandemia, los géneros y las tareas de cuidado, el trabajo, la tecnología y la brecha digital. Luego de los encuentros, las temáticas fueron recurrentes y aparecieron preocupaciones comunes tales como: el tiempo, la incertidumbre en relación al futuro y el vínculo con la tecnología pensada como desafío, posibilidad y dificultad… (Tomado de la página web: https://www.enredando.org.ar/2021/02/18/urdimbre-digital-tejido-colectivo-y-sosten-virtual/). Otra preocupación que surgió de los talleres tuvo que ver con la demanda laboral, la conectividad y el sostén de las tareas del hogar. Todo en un mismo espacio. Entonces, una de las preguntas se centró en relación a la “presencialidad”. Acaso, “¿lo virtual no es presencial? ¿no estamos presentes, poniendo el cuerpo, cuando estamos trabajando desde la casa o en una reunión virtual? Estos interrogantes, dice Florencia, “surgieron en todos los grupos. En particular el grupo de docentes compartió esta problemática, desde el compromiso que implico sostener esa presencia, solo que en lo virtual aparecen otras mediaciones que son de las que nos tuvimos que hacer cargo en este tiempo”. …el proyecto Urdimbre Digital “fue de mucha riqueza en términos de posibilidad de encuentro, reflexión y apuesta hacia adelante. Las primeras categorías propuestas se fueron transformando en ese intercambio con los diferentes grupos. Nos permitimos todas pensarnos, compartir los pensamientos y sobre todo las emociones con las que nos fuimos encontrando las mujeres, trabajadoras, docentes, creadoras, militantes sociales, en el tiempo de pandemia”. (Tomado de: https://www.enredando.org.ar/2021/02/18/urdimbre-digital-tejido-colectivo-y-sosten-virtual/).   En este enlace https://www.enredando.org.ar/2021/03/17/producciones-de-la-urdimbre/ podemos conocer las distintas producciones realizadas en el contexto del proyecto Urdimbre Digital. Entre ellas, dos animaciones, inspiradas en esta experiencia, con las letras, las voces e ilustraciones de mujeres que participaron.   Contradicciones                                                                    Tramas https://youtu.be/Qk26oBmH0kc                                           https://youtu.be/rIsxvYyLung   También desarrollaron una serie de postales dedicadas a los ejes temáticos que surgieron como síntesis de lo trabajado por los grupos de mujeres. El proyecto propuso cuatro ejes iniciales: la pandemia, las tareas de cuidado, la tecnología y el trabajo. “Luego de las reuniones, recopilamos todos los aportes y arribamos a nuevos ejes que fueron: el tiempo, la incertidumbre, hacer visible lo invisible, trabajar en casa y nuevamente la tecnología”, señalan las coordinadoras.   Un podcast con respuestas de numerosas mujeres, y con música compuesta por Anahí Peralta, participante del proyecto, fue otra de las producciones que dejó el tejido colectivo de Urdimbre Digital: https://go.ivoox.com/rf/66510139   Pero hay más, pues como si fuera poco todo lo que hemos podido explorar, nos encontramos con la sistematización de la experiencia, un documento que recupera la memoria colectiva de lo vivido en el proyecto, titulado: Urdimbre Digital. Tejido Colectivo y Sostén Virtual. https://campus.universidadpopular.red/pluginfile.php/12392/mod_book/chapter/12/Florencia%20Roveri%20-%20Presentacio%CC%81n_Urdimbre.pdf   Finalmente, para enterarnos más del trabajo que realiza Nodo TAU invitamos a darle clic a los enlaces anteriores y a los que vienen, que están relacionados con la historia y el camino que viene recorriendo la organización durante 27 años. Aquí queremos destacar en especial el sitio www.enredando.org.ar que es un proyecto de comunicación popular, comunitario y autogestivo de la Asociación Civil Nodo Tau de la ciudad de Rosario, fundada en 1995 por un grupo de profesionales de la informática y comunicaciones vinculados a experiencias de militancia social. El portal digital surge en el marco del Programa enREDando en el año 2002. En esa misma vía, la de la comunicación popular, compartimos este link de un video corto en el cual la compañera Florencia nos cuenta sobre capacitaciones para multiplicadores en este campo temático y de trabajo: https://www.youtube.com/watch?v=jI4WTEskdok   Aquí también se puede ampliar más información de este proceso organizativo popular que le apuesta a la inclusión digital para avanzar en la inclusión social… https://www.apc.org/es/news/nodo-tau-miembro-de-apc-en-argentina-25-anos-de-inclusion-digital-para-la-inclusion-social     "Nuevos Lenguajes: Buscando construir nuevos sentidos antipatriarcales". Campaña de Visibilización de Discriminación y Múltiples Violencias. (Acción Educativa, de CEAAL Argentina) "Nuevos Lenguajes: Buscando construir nuevos sentidos antipatriarcales". Campaña de Visibilización de Discriminación y Múltiples Violencias. (Acción Educativa, de CEAAL Argentina)   Gaby Redero hace parte de Acción Educativa. En el II Encuentro de Comunicación Popular de CEAAL nos compartió la experiencia sobre la Campaña de Visibilización de Discriminación y Múltiples Violencias, en el marco del proyecto "Nuevos Lenguajes: Buscando construir nuevos sentidos antipatriarcales", que se llevó a cabo con comunidades afrodescendientes, originarias, jóvenes de barrios “marginados” y con mujeres de la Escuela Popular de Género.   Esta campaña se abordó desde el enfoque interseccional y desde la perspectiva de los derechos humanos, con el propósito de interpelar conductas instaladas en la sociedad, que reproducen modelos patriarcales y fortalecen una cultura homogeneizante. La finalidad es crear espacios de reconocimiento a la identidad múltiple que nos constituye, dando a conocer haceres y saberes de organizaciones, movimientos y personas en pos de la integración y la valoración de la rica diversidad de identidades que aportan al ADN cultural argentino y latinoamericano. (Tomado de https://www.facebook.com/accioneducativa) La campaña se trabajó en tres momentos; uno, denominado Encuentro de Diversidad Cultural Fuego Sagrado, por medio del cual se realizaron conversatorios con la participación de comunidades afrodescendientes y originarias, que incluyó expresiones artísticas desde la música, así como muestras de libros artesanales. Todo esto en el marco de las actividades de revisión y reflexión histórica que promueven el diálogo intercultural, el reconocimiento y respeto por los pueblos originarios y afrodescendientes que constituyen raíces invisibilizadas de nuestra Nación.   En uno de los Encuentros del Fuego Sagrado se honró la memoria del 11 de octubre como último día de la LIBERTAD DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y AFRODESCENDIENTES.   En un segundo momento se trabajaron los Encuentros “FeminismoS – Ramas de un tronco común”, un espacio que contempló rondas de diálogos e intercambio de vivencias, con la participación de integrantes de organizaciones que representan múltiples modos de abrazar el Feminismo.   Las distintas formas de dominación y disciplinamiento de los cuerpos, los territorios, las comunidades, la naturaleza de la que somos parte, se refuerzan mutuamente. Y cada logro en perspectiva emancipatoria erosiona los pilares del sistema, en la medida en que contribuye a la creación de subjetividades -individuales y colectivas- autónomas, capaces de imaginar y crear un mundo integrado, sustentable y sano. Un tercer momento fue la función de la obra LAS 'REINAS DE LA NOCHE', una iniciativa de Teatro de Narrativa Colectiva, Trans y Disidente.   "Desde una sobreviviente trans hasta unx joven no binarie.   Cuatro historias reales que comparten las experiencias de cuatro generaciones desde un abordaje profundo y sincero. Trayectorias de Vida atravesadas por mandatos de la sociedad santafesina. Relatos que transitan contextos sociales diferentes y comparten aspectos en su línea histórica: exclusión, discriminación, dolor, humor, amor y luchas constantes hacia el florecimiento de lxs derechos conquistados sobre identidad de género en el presente''.   Finalmente, con un encuentro de cierre en plaza pública se socializaron distintas piezas comunicativas que dieron cuenta del trabajo realizado durante un año en la Campaña. Una muestra fotográfica que testimonió retratos de jóvenes originarios y población afrodescendiente, diversidades y comunidad trans, y mujeres identificadas con distintos abordajes del feminismo. Un documento audiovisual el cual reseña momentos de la campaña, con entrevistas a lxs protagonistxs y música en vivo.   Este encuentro generó un momento de visibilización, sensibilización y concientización con la ciudadanía que transitó por el espacio público. La articulación con colectivos y colectivas, organizaciones sociales, aportaron al desarrollo de la campaña. En ese sentido, espacios y equipos como El Solar de las Artes y Demos Comunidad Cultural Emergente, respectivamente, así como la Casa de la Cultura Indo-Afro-Americana “Mario Luis López” se destacan dentro de los hermanamientos y encuentros que se realizaron en el contexto de la campaña. También contó con participación de activistas y académicas de los pueblos afrodescendientes y originarios que compartieron sus saberes y contribuyeron a la reflexión del reconocimiento y la identidad múltiple del pueblo argentino.   Acción Educativa. Creando sentidos desde la Educación Popular y la Cultura Comunitaria. Acción Educativa es una asociación que surgió en noviembre de 1985 en Santa Fe, Argentina, desde el abordaje de la Educación Popular como praxis fundacional. Después se amplió el trabajo a la comunicación y la cultura comunitaria con perspectiva de género y diversidades. Su objetivo general es aportar a la transformación social a partir del ejercicio de una ciudadanía activa, acompañando el desarrollo de distintos modos de participación social; aportando a la generación de espacios de autodeterminación en el ámbito de lo comunitario; y favoreciendo el ejercicio de un poder que potencie procesos de desarrollo local y facilite la construcción de un sujeto político colectivo con capacidad de reflexión crítica, ruptura de modelos establecidos y producción social de sentidos y prácticas.   Su trabajo está orientado a mujeres, adolescentes y niñez, además de adultos, en contextos urbano y rural, con temáticas como: género, salud comunitaria, desarrollo local, derechos humanos, comunicación comunitaria, economía solidaria y políticas públicas, a partir de las cuales se realizan capacitaciones, investigaciones, estudios, reflexiones, acompañamientos, asesoramiento, producción de materiales, articulación con organizaciones y movimientos sociales con el propósito de colaborar en la formación de ciudadanías activas y promoverlas abordando problemáticas de infancia y adolescencia en sectores populares, recuperar la dimensión política de las prácticas educativas y culturales en todos los ámbitos de la vida, impulsar la capacitación, la integración, el empoderamiento y la promoción de mujeres y diversidades como forma de aportar a la superación de las desigualdades de género, así como contribuir al desarrollo de una economía social desde el contexto de las comunidades y aportar a la construcción de una cultura de defensa de derechos humanos, entre otras...   Este es sólo una provocación, a modo de invitación, para que conozcamos y reconozcamos el trabajo que desarrolla Acción Educativa. Así que dejamos por aquí el enlace a su página web, en donde podremos explorar muchísimo más… http://www.accioneducativasantafe.org.ar/index.php/presentacion     Instituto de Investigación, Educación y Promoción Popular del Ecuador, INEPE, de CEAAL Ecuador   Andy Santiago Rosero Espinoza es participante del INEPE, como es conocido y reconocido este proceso de educación popular que surgió en el centro de la comunidad de los sectores populares del suroccidente ecuatoriano en la década del 80 y que poco a poco se ha consolidado como una experiencia de educación formal referente en el ámbito local, nacional e internacional, gracias al trabajo que se hace desde la perspectiva de la educación popular, especialmente, desde los postulados de Paulo Freire, así como desde un potente componente artístico que tiene como protagonista la música. El Instituto de Investigación Educación y Promoción Popular del Ecuador (INEPE) es una organización comunitaria que desde 1985 realiza un trabajo permanente para merar la vida de niñas, niños y jóvenes de los sectores populares de la ciudad de Quito. Su propósito principal primordial es forjar seres humanos buenos, sensibles, capaces de construir una nueva humanidad.   INEPE impulsa procesos de Educación Popular en el sur occidente de Quito y a nivel regional y nacional, a través de sus diferentes áreas: Proyecto Educativo, Desarrollo Local, Investigación, Comunicación, Formación Docente y Salud Comunitaria. (https://inepe.net/)   Aquí podemos mirar un breve video de la historia del INEPE… https://www.youtube.com/watch?v=I53AksW-jH0   Andy comentó sobre algunos de los trabajos que vienen realizando en el INEPE. Uno de ellos tiene que ver con la estrategia pedagógica Casa Abierta, que consiste en presentar en stands (a modo de feria) y de una manera lúdica y didáctica los contenidos abordados durante el año escolar en un área o un proyecto específico. Como su nombre lo indica, la institución abre sus puertas al público; a la comunidad educativa, al contexto de la comunidad barrial, así como a otras instituciones educativas interesadas en conocer este trabajo pedagógico.   Como parte de las actividades de finalización del año lectivo 2002-2003, estudiantes de Educación Básica Superior junto a sus compañeros de Primeros y Segundos Cursos de Bachillerato General Unificado, presentaron la Casa Abierta de Matemática, con la finalidad de compartir los temas abordados durante el año. (https://www.facebook.com/INEPE/)   Otro de los trabajos, en este caso encaminao en la comunicación, está relacionado con la elaboración de un pequeño periódico escolar en el cual los niños, las niñas y adolescentes fortalecen la escritura escribiendo noticias a partir de reflexionar y analizar problemas que vienen sucediendo en la actualidad, plantando una postura desde la educación popular en temas ambientales, por ejemplo; cambio climático, calentamiento global, entre otros...   Estos temas tienen relevancia para el INEPE ya que dentro de sus áreas de trabajo hay una dedicada al Desarrollo Local que cuenta con proyectos con participación estudiantil en los que uno de los objetivos es: cogestionar, implementar y dar seguimiento a la construcción colectiva del Plan de Gestión del Parque Reserva Metropolitana Chilibulo Huayrapungo.   Uno de esos proyectos es la Huerta Orgánica, que junto a las actividades que se desarrollan en el Parque Reserva están ligados al cuidado de la vida en todas sus formas.   Un currículo para la vida. En nuestra propuesta educativa, los currículos de cada una de las asignaturas se construyen tomando como eje de trabajo el huerto orgánico y el Parque Metropolitano Chilibulo, espacios de investigación, reflexión y descubrimiento. Allí nuestros niños, niñas y jóvenes pueden aprender vivencialmente lo que se encuentra en los libros y desarrollar sus propias conclusiones mientras cultivan sus valores. (Tomado de: https://www.facebook.com/INEPE/)     El huerto escolar de INEPE constituye un espacio de vida que se integra en los currículos y en las prácticas educativas que se desarrollan en cada uno de los grupos.   El trabajo en el huerto inicia con la elaboración del compost, el mismo que constituye una fuente importante de nutrientes orgánicos para todos los productos que los niños, niñas y jóvenes siembran y cosechan junto con sus docentes.   La elaboración de compost es una de las actividades que desarrollan los estudiantes para darle vida al huerto orgánico: https://www.youtube.com/watch?v=bGHVc1e8NQY   Los vegetales que se cultivan en el huerto son los insumos utilizados en el comedor escolar donde, el equipo de compañeras, prepara los alimentos para toda la comunidad educativa.   Todos los aprendizajes construidos permiten reafirmar nuestro compromiso hacia el cuidado de la vida del planeta. https://www.facebook.com/INEPE/   Volviendo a lo comunicativo, el INEPE cuenta con un área en este campo que trabaja en red con el resto de las áreas para consolidar y potenciar procesos de difusión del proyecto de Educación Popular, la elaboración de estrategias organizacionales, la gestión eficaz de la información, manejo de la identidad institucional, gestión de bases de datos y la realización de procesos comunicativos a nivel interno y externo. (https://inepe.net/)   Así mismo, esta área se ocupa del registro videográfico y fotográfico de las actividades de los proyectos impulsados, diseño gráfico de contenido para página web y redes sociales.   De igual manera, la comunicación hace parte del proceso formativo de las niñas, los niños y los jóvenes del INEPE. La comunicación en el sentido amplio de relaciones no sólo entre los seres humanos, también con otros seres de la naturaleza. La relación con la tierra y con la producción orgánica de alimentos para “abonar” el cuidado de la vida y del ecosistema. De otro lado, la comunicación como herramienta para relatar ese trabajo que se realiza en el proyecto pedagógico y de educación popular que se realiza en la institución.   A modo de cierre abierto… porque insistimos… aquí cerramos este recuento y este zoom a las experiencias y organizaciones para que ustedes abran los vínculos, a propósito de Casa Abierta, para explorar y conocer más de estos importantes procesos de educación popular y comunicación popular de tres asociadas de CEAAL, dejamos un enlace que nos lleva a un video institucional del INEPE: https://vimeo.com/100167799   Andy también pertenece al Colectivo Conciencias Colectivas, donde están construyendo en la actualidad un pequeño cortometraje con adolescentes de bachillerato sobre el tema de la sexualidad y la búsqueda de identidad en la adolescencia. En ese proceso, han trabajado talleres de teatro; de expresión corporal, a partir de los cuales se han propuesto elaborar con los mismos adolescentes el guion, teniendo en cuenta su ser como adolescentes; lo que piensan y sienten. Este proyecto ha sido muy enriquecedor, dice Andy, ya que ha permitido que los adolescentes participen en todo el proceso de construcción del audiovisual.   Con esa ñapa que nos relató Andy de su trabajo en comunicación popular terminamos esta inmersión virtual donde navegamos por los espesos sitios web de las 3 organizaciones, en los cuales nos zambullimos para empaparnos de los procesos de educación popular que han sostenido durante casi 3 décadas, en el caso de Nodo TAU y Acción Educativa, y acercándose a los 40, el INEPE. Complementamos información con imágenes, textos y videos que están en los extensos caudales de sus facebook’s. Mientras que el paso por los canales de youtube fue precisamente de pasada, ya que curiosamente no es un lugar de la web muy habitado por las tres organizaciones.